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春过普陀山

时间:2010-4-27 11:49:20 点击:2939

才知道普陀山是个敬香的地方,一把手说要组织去观游的时候,带着些藏着掖着的语态,毕竟上头有根高压线。至于出游的名目,可以改一下,不妨是教育考察嘛,他说这话,大家便笑。
     在许美人的导游下,车行在杭州湾大桥上,海天茫茫,只一桥蜿蜒曲折,似一条银灰巨蟒不见首尾,宽阔的蟒身伏在惊涛骇浪之上。在自然力量面前,人工的力量不过蝼蚁,竟然就能在天地间,硬生生地拼出一条通道来,据许导说,此桥有三十多公里,耗资百多亿,心下便无限惊叹起人工的伟大与不可思议来。
     空气似乎洁净起来,隐隐中有海盐的清新,潮润。大桥下的浅滩空处,有些人头,象移动的鸦点,散散落落,应该是附近的住户,在拾些贝壳鲜蛤之类。心下顿时浮生出些想象来:碧海苍天,银浪细滩,能在这儿住一辈子,日日夜夜枕着喃喃涛声,那也胜如阎浮蓬岛了。
     但我等是没福气的。时间的脚随着车轮子向前滚着,过了渡之后,便到了普陀山了。
     这段日子过得有些近乎木讷,对于这次出游本是没什么心情可言,说到底也不过人看人罢了。除了看到些美丽的游客外,还有路边的些贫态毕露的乞儿,乞老。呵,这就是中国的国情,富人的天堂里永远没有贫者的一隅。当然,我没去过外国,不知道洋人的街市上,是否也有这一批又一批坐着的人们,望眼欲穿地露出些希冀的乞态来。我只一路走,一路随手施出些可怜的碎币,能做的怕也只有这些了。信着小贩的哄闹,身边不少同事掏出大钞买些香火,就着三十多米高的观音大像,闭眼虔诚。托翁说:幸福的家庭大都相似。那么,无数前来烧香的,朝拜的信客们,不少是揣着祈愿来了,不管观音的慈心能否使人们如愿,心中有希冀,有向往,总归是给平淡人生的凭添无限动力。
     看着史某戴某一脸肃穆,念念有辞,我突然感到有些滑稽,当然我只是背过身去窃笑。在端庄的神面前,我不能无节制地暴露出我的轻浮与亵渎来。我自己对敬香的事儿打小就没热心过,至于活着还有什么希望和向往,我自己也不知道。所以问道于佛应该也是枉然。喜欢到处蹓达,看看古迹与碑字,只可怜前晚忙着与同伙甩扑克,忘了充电。好在于天一书院时是拍下过一些楹联,其中廊柱上有一副特别引起我的注意:圆妙洞庭三百颗,神奇太上五千言。我费心思量过这个颗字,是不是粒字的笔误呢?为什么作者宁肯同声落脚而选平声字。揣度再三方给自己找到合适的理由,上句写庭前铺路鹅卵石的圆润,滑实,圆妙一词更是给僵死之物赋予了无限生性和禅机。用粒字太过细小,尖锐,或者琐屑,不足以对应前面的圆妙一词,那么用子呢,亦有此隙。所以作者破了联格,亦不肯舍颗字而用它字。一字之用,便有精陋之别,这也足见汉语言的微妙精深来。在书院里尤其得意的是看到过《兰亭序》的神龙本原碑,当然至于原不原的,我无从辩识,但是真真实实地看到了古人将王圣的字迹勒在了碑上,就这样安静慈祥地呈现在眼前,不张扬,不落拓,以旷古的风流修逸濡染着来来往往的过客,读者。斗室一方,便成了书者心中的圣堂。
    随手就在书院的小店里卖了本联选,还有一撂书法纸,同事说,贵了,外面买这纸,一半价就够了。我笑而不答,这书,这纸是从儒雅的天一书院里所得,那书上一方小小的钤章,见证的是一次目睹,一次对古人的朝拜和心交呢。

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作者:匡纪峰 录入:匡纪峰 
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